Prólogo por Kira Schroeder Leiva
Definición:
Outlaw: Esta palabra “outlaw” podríamos traducirla
como fuera de la ley, y podríamos apodarla mujer.
Lacan dice algo
parecido: “no-toda contenida en el goce fálico”, o no toda regulada por el
significante, la posición mujer tendría acceso a un goce Otro.
Definición de goce
Otro según Helí Morales:
“La falta atañe a lo
simbólico. El inconsciente es algo que falta. Falta un significante, una
palabra, un recuerdo; falta el falo. El falo opera como significante de la
falta. Pero aquí hay un matiz: existe un no-todo que incluye el orden
simbólico. Parece que hubiese algo más allá de la falta en lo simbólico, algo
más allá del significante falo. El lenguaje no lo dice ni lo puede todo. El
lenguaje no puede decir al goce, el goce es lo inter-dicto porque araña lo
real. Lo real es inabarcable por lo simbólico porque no puede ser demostrado
por sus redes. Por ejemplo, tampoco puede enteramente definir la posición
mujer. Ése es el punto. Aquí la propuesta: este no-saber que funciona en el
no-todo se especifica porque existe una modalidad de goce Otro, un goce que
está más allá y fuera de lo simbólico u, por ello, lo desarticula, lo
descompleta, lo arroja a un no-todo. Un goce más allá del falo. Este goce Otro
tiene que ver con la posición mujer de
los seres hablantes. Ese goce del lado de las mujeres abre al orden simbólico
para mostrarlo incompleto y fallido.”[i]
La humanidad liderada
por los hombres, pero con la complicidad de muchas mujeres, ha intentado
gobernar eso que escapa en cada mujer al ordenamiento fálico. Una forma de
gozar que no es aprehensible por el significante, genera temor, envidia,
pérdida de control, y de vez en cuando arrebato creativo, como en algunos
poetas y artistas.
En el intento de
gobernar eso goce Otro se las ha nombrado de diferentes formas, como posesa,
bruja, histérica, y se han creado dispositivos específicos para domeñarlas como
monja o esposa y los respectivos adjetivos para las inconformes: puta y
solterona.
Definición:
Inconformidad:
alegría que nace del resistir. [ii]
También están las
mujeres no-todas inscritas en la ley pensada como la moral de una época,
no-toda conforme a la oferta que le hace el patriarcado.
Themal y Louise son
mujeres que resisten, mujeres deseantes, mujeres gozantes o mujeres en fuga:
Definición:
Fuga: (1) deseo, (2)
potencia que perdura huyendo de las formas[iii]
Huyendo de las
formas, las mujeres dejan a los que quedan atrás con la inquietante pregunta:
¿Entonces qué quiere?
La película que
veremos es una escritura en términos fálicos, es un western subvertido.
Western: Género del cine que escenifica “la conquista
de regiones salvajes y la subordinación de la naturaleza en nombre de la
civilización o la confiscación de los derechos territoriales de los habitantes
originales, nativos, de la frontera.” Este género se caracteriza además por una
resolución personal de la justicia, ahí donde la ley abstracta de las cortes no
alcanzan. Dicha resolución se da a través de duelos y se define a balazos. Los
Westerns proponen en su narrativa una aprendizaje moral como objetivo último de
la historia.
En Thelma and Louise,
el territorio salvaje a conquistar son las mujeres, y la ley es una ley
sostenida y representada por hombres que intentan poner al orden aquello que
les escapa.
En la historia de las
mujeres, de cada mujer, los intentos de gobierno pueden ir desde un sutil y
hermoso poema que intenta atrapar algo de eso de las mujeres que se rehúsa a
ser dicho, hasta la violencia sexual como intento de dominio, y entre estas dos
todas las posibilidades en el medio.
Las mujeres también, se hacen pregunta por
su ser, por su siempre contradictorias tendencias a la lealtad y desafío a ese
gran Otro en su forma patriarcal, y son a veces cómplices de esas sutiles y
violentas empresas de conquista.
Varios momentos clave
en la película marcan el siguiente movimiento: dos mujeres, el quebranto de la
ley del hombre, la huida, luego la carcajada. Parecen gozar de haber accedido a
un lugar nuevo para ellas, pero sobre todo
incomprendido en la cartografía dibujada por esos hombres que las
persiguen.
Estos movimientos que
repiten van subvirtiendo el “western” y transformando a las protagonistas. Recordemos
que las mujeres en los western están sobre todo presentes en las cantinas de
los pueblos como prostitutas. Justamente la degradación que opera en la
estética y actitud de estas dos mujeres parece que se convierten ellas mismas
en el “wild, wild west”, el salvaje oeste, cada vez más imposibles de domeñar.
La película subvierte
la moraleja del western también, en tanto propone unas mujeres que se
desamarran de las leyes del Otro en un salto jubiloso, bajo sus propias reglas,
reinscribiendo sus nombres.
Definición:
Thelma y Louise:
alegre e intempestivo camino hacia el afuera de la ley.
Definición:
Mujeres: aquellas que
crean más acá y más allá del falo, tan presentes como inatrapables, potencia de
la alegría en la inconformidad, belleza que resiste a las formas.
No puedo terminar
éste prólogo sin una oda a la amistad, para mi el vínculo social que provee a
cada ser humano el mayor aporte y soporte a sus luchas.
Definición:
Amigas: (a) la
relación humana con mayor potencial para combinar la resistencia y el disfrute,
(b) tejido social hecho de solidaridad y complicidad.
